Designações espaciais em letras de canções gauchescas : construção de sentido no processo de leitura
Abstract
A cultura gauchesca tem vínculos estreitos com a formação geográfica do Estado do Rio Grande do Sul (RS) e isso é representado, por exemplo, em canções gauchescas, quando as formas geotopológicas (relevo, vegetação e hidrografia) são mencionadas para referir ao estado como um todo. Da mesma forma, os recortes geopolíticos são referidos pela menção a cidades, ao próprio RS ou à sua posição cardeal em relação ao Brasil. Nesse âmbito, o objetivo geral desta tese é examinar as construções de sentidos e interpretações de designadores espaciais (DE) de letras de canções gauchescas, a partir da leitura por parte de duas categorias de leitores: os vinculados a movimentos tradicionalistas e os não vinculados a esses movimentos. O problema que guia esta pesquisa é: que construções de sentidos e interpretações são revelados nas designações espaciais relativas ao RS nas letras de canções gaúchas, verificadas por meio da leitura de certas categorias de público receptor? Trabalhamos, então, com a ideia de leitura como interpretação, buscando subsídios na Linguística Cognitiva para refletir sobre como indivíduos interpretam vocábulos diferentes em canções regionais, quando dispostos em enunciados diferentes, com base nas pesquisas de Barcelona (2003), Evans (2009), Fillmore (2009), Geeraerts (2009), Panther e Thornburg (2007), Panther (2006), Silva (2010), Taylor (2009; 2010) e Teixeira (2001).Para a consecução de nosso objetivo geral, esta investigação é construída por uma pesquisa sobre a história da musicografia gauchesca (para contextualizar, selecionar e justificar o conjunto de canções utilizadas), pesquisa lexicográfica (para verificar como os sentidos dos designadores são registrados nos dicionários), pesquisa de campo (por meio de questionário e entrevistas, para levantar como os informantes-leitores interpretam os vocábulos), análise introspectiva (na perspectiva do pesquisador) e análise das respostas do questionário e das entrevistas. A partir desse conjunto de pesquisas e análises, constatamos que os DEs são interpretados, em grande parte, como processos metonímicos em que as PARTES do RS representam o TODO. Respondendo à questão de pesquisa, a categoria de sujeitos ligados a movimentos tradicionalistas demonstrou maior sensibilidade em suas interpretações, conferindo aos DEs pormenores e traços de afetividade, enquanto a categoria não vinculada a esses movimentos apresentou uma tendência a construir sentidos mais genéricos.