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dc.contributor.advisorSangalli, Idalgo José
dc.contributor.advisorSalvadori, Mateus
dc.contributor.authorMezzomo, Cacilda Jandira Corrêa
dc.contributor.otherMinghetti, Antonio Auresnedi
dc.contributor.otherCalgaro, Cleide
dc.contributor.otherCamatti, Odair
dc.contributor.otherKuaiva, Evaldo Antonio
dc.contributor.otherSilva, Kelly Janaína Souza da
dc.date.accessioned2024-02-28T12:36:34Z
dc.date.available2024-02-28T12:36:34Z
dc.date.issued2024-02-24
dc.date.submitted2023-11-10
dc.identifier.urihttps://repositorio.ucs.br/11338/13100
dc.descriptionO presente trabalho centra-se na análise conceitual da justiça no pensamento de Immanuel Kant, especialmente nas obras: Metafísica dos Costumes, sobretudo, na Doutrina do Direito e Doutrina da Virtude, estabelecendo um estudo comparativo da concepção de justiça em Aristóteles, a partir da obra Ética a Nicômaco. Para tanto, investigaremos os conceitos de virtude, caráter, ação virtuosa e sabedoria prática na visão dos dois pensadores, realizando um estudo acurado das obras supra mencionadas, além de outras, a fim de apontarmos os pontos de aproximação bem como os pontos divergentes entre o pensamento kantiano e aristotélico. Pretendemos, ainda, sustentar que a concepção kantiana de justiça traz, implícita em sua definição, o conceito de virtude aristotélica. Nossa pesquisa desenvolver-se-á a partir da abordagem metodológica analítica e consistirá fundamentalmente, na revisão e pesquisa bibliográfica acerca da relação entre moral, ética, direito, justiça e virtude. Perscrutaremos, em Kant, se a moral fundamenta, ou não, o direito, bem como, em que o direito se diferencia da moralidade, a partir do contexto e das características principais da ética kantiana, mais especificamente, da peça chave de sua filosofia prática, o imperativo categórico, como princípio supremo da moralidade e a ideia do direito como real possibilidade de uma comunidade de seres livres. Em Aristóteles, consideraremos o conceito, classificação e natureza da justiça, a teoria da ação e a importância da racionalidade, voluntariedade e deliberação. Analisaremos também o papel do hábito e do meio termo nas virtudes morais para a formação do caráter bem como a caracterização da ação virtuosa e sua relação com a eudaimonia. Por fim, buscaremos no conceito de sabedoria prática um possível elo de ligação entre a justiça aristotélica e a justiça kantiana. [resumo fornecido pelo autor]pt_BR
dc.description.abstractThe present research focuses on the conceptual analysis of justice in the thought of Immanuel Kant, especially in the works: Metaphysics of Morals, especially in the Doctrine of Right and Doctrine of Virtue, establishing a comparative study of the Aristotle justice's conception from the Nicomachean Ethics text. To this purpose, we will investigate the concepts of virtue, character, virtuous action and practical wisdom in the view of the two thinkers, conducting an accurate study of the aforementioned works, as well as others, in order to point out the approximation's point as well as the divergent points between both Kantian and Aristotelian thought. We also intend to argue that the Kantian conception brings implicit in its definition of justice the concept of Aristotelian virtue. Our research will be developed from the analytical methodological approach and will consist fundamentally in the review and bibliographical research about the relationship between morals, ethics, law, justice and virtue. We will scrutinize, in Kant, whether or not morality underlies law, as well as how law differs from morality, from the context and the main characteristics of Kantian ethics, more specifically, the key piece of his practical philosophy, the categorical imperative, as the supreme principle of morality, and his idea of law as a real possibility of a community of free beings. In Aristotle, we will consider the concept, classification and nature of justice, his theory of action and the importance of rationality, voluntariness and deliberation. We will also analyze the role of habit and mean ground in the moral virtues for the formation of character as well as the characterization of virtuous action and the virtuous man and his relationship with eudaimonia. Finally, we will seek in the concept of practical wisdom a possible link between Aristotelian justice and Kantian justice. [resumo fornecido pelo autor]en
dc.description.sponsorshipConselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico, CNPqpt_BR
dc.language.isoenpt_BR
dc.language.isoptpt_BR
dc.subjectÉticapt_BR
dc.subjectDireitopt_BR
dc.subjectJustiçapt_BR
dc.subjectVirtudespt_BR
dc.subjectKant, Immanuel, 1724- 1804pt_BR
dc.subjectAristótelespt_BR
dc.subjectEthicsen
dc.subjectLawen
dc.subjectJusticeen
dc.subjectVirtuesen
dc.titleMoral, direito e ética: uma abordagem da virtude aristotélica como condição de possibilidade da justiça kantianapt_BR
dc.typeTesept_BR
mtd2-br.advisor.instituationUniversidade de Caxias do Sulpt_BR
mtd2-br.advisor.latteshttp://lattes.cnpq.br/5686511835795898pt_BR
mtd2-br.author.lattesMezzomo, C.J.Cpt_BR
mtd2-br.program.nameDoutorado em Filosofiapt_BR
mtd2-br.campusCampus Universitário de Caxias do Sulpt_BR
local.data.embargo2024-02-23


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