Entre a inteligência e a intuição: o lugar da cooperação em Bergson
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2026-07-09
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A tese investiga o lugar da cooperação na filosofia do pensador francês contemporâneo Henri Bergson, partindo da insuficiência das abordagens contratualistas. No primeiro momento, sob a leitura da obra "Matéria e Memória" (1896), a pesquisa demonstra que a cooperação não é uma mera evocação de hábitos ou lembranças, mas um resultado consciente e intuitivo que emerge do discernimento mútuo e da projeção criadora de futuros indeterminados. Em seguida, considerando a obra "A Evolução Criadora" (1907), argumenta-se que o élan vital fundamenta metafisicamente a cooperação como uma tensão entre instinto e inteligência: enquanto a inteligência tende ao isolamento, à repetição e ao automatismo, a intuição, isto é, o instinto tornado consciente, abre o ser humano ao devir criador e à solidariedade profunda com o Todo da vida. Por fim, a análise da obra "As Duas Fontes da Moral e da Religião" (1932) revela que a cooperação não se confunde com a obrigação social das sociedades fechadas, mas manifesta-se como uma emoção supra-intelectual e uma abertura amorosa, cujo exemplo máximo está na intuição mística de figuras como Jesus Cristo. Conclui-se, assim, que cooperar é um ato livre e criador que transcende contratos e deveres, radicando-se no movimento vital da consciência que, ao superar o fechamento inteligente, participa da fraternidade universal e do devir imprevisível da existência. [resumo fornecido pelo autor]
Resumo
The thesis investigates the place of cooperation in the philosophy of the contemporary french thinker Henri Bergson, starting from the inadequacy of contractarian approaches. In the first moment, under the reading of "Matter and Memory" (1896), the research demonstrates that cooperation is not a mere evocation of habits or memories, but a conscious and intuitive result that emerges from mutual discernment and the creative projection of indeterminate futures. Next, considering "Creative Evolution" (1907), it is argued that the élan vital metaphysically grounds cooperation as a tension between instinct and intelligence: while intelligence tends toward isolation, repetition, and automatism, intuition, that is, instinct becomes conscious, opens the human being to creative becoming and to profound solidarity with the Whole of life. Finally, the analysis of "The Two Sources of Morality and Religion" (1932) reveals that cooperation is not to be confused with the social obligation of closed societies, but manifests itself as a supra-intellectual emotion and a loving openness, whose supreme example lies in the mystical intuition of figures such as Jesus Christ. Thus, it is concluded that cooperating is a free and creative act that transcends contracts and duties, rooting itself in the vital movement of consciousness which, by overcoming intelligent closure, participates in universal fraternity and the unpredictable becoming of existence. [resumo fornecido pelo autor]
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Borile Júnior, Eduardo